总务后勤

邮票上的中国十大民间传说

邮票上的中国十大民间传说

文章来源：中国邮票投资交易网

    中国的古典文学宝库中，除了有史书记载的古典文学作品外，还有一类就是民间广为流传的神话传说，它不仅数量众多，内容丰富，而且绚丽多彩，充满诗情画意和艺术魅力。它们经过演绎、提高和升华，同样也深受群众的喜爱并流传至今。在代代相传的许多优秀传说中，“天仙配”、“梁山伯与祝英台”、“孟姜女哭长城”、“白蛇传”等四大传说更是脍炙人口，家喻户晓。它们以其曲折动人的故事和生动感人的形象，表现和讴歌了我国古代青年男女反抗封建婚姻制度，追求婚姻自由和忠于爱情的高尚情操。民间传说深受人民群众的喜爱，因此当推出以民间传说为题材的邮票时，受到集邮者的欢迎，下面把邮市上出现的相关票品向大家介绍一下。
　　牛郎织女的传说始于《诗经大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁(注：桥)以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。
　　2010年8月17日是中国传统的“七夕”情人节，国家邮政局特地发行了《民间传说——牛郎织女》特种邮票。该套邮票共4枚，画面分别是“盗衣结缘”、“男耕女织”、“担子追妻”、“鹊桥相会”，串联起来，正是一段有关牛郎和织女的凄美爱情故事。

 
　　
　　1981年8月6日台湾省邮政发行一套四枚邮票“牛郎织女”

 
　　
　　孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺(隧)，杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉?刘向《列女传》记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐(佚名)《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行。
　　关于孟姜女的有关邮品正在国家发行的计划研究之中。
　　梁祝的故事最早见于唐?梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。另外见于《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。传说东晋时，祝英台女扮男装前往杭州求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。
　　第三套民间传说邮票《梁山伯与祝英台》国家邮政局在2003年10月发行，1套5枚，以“草桥结拜”、“三载同窗”、“十八相送”、“楼台伤别”、“化蝶双飞”为题，外加小本票1枚。梁祝的爱情故事，凄婉悲怆，在海内外流传甚广，被誉为“东方的罗密欧与朱丽叶”。这套邮票再现了梁祝二人的爱情故事。同日发行了志号为2003-20M的《民间传说―梁山伯与祝英台》特种邮票(小型张)1枚。 (1986年8月12日台湾省邮政发行一套五枚邮票“梁山伯与祝英台”，各枚分别为求学、同窗、相送、抗争、化蝶)
　　
 

 
　　董永与七仙女，民间广为流传的古代爱情传说。传说讲述的是董永卖身葬父，天庭的七仙女被其孝行感动，于是私自下凡与其结为夫妻。七仙女一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身，奴期从三年减至一百天。奴役期满后，夫妻双双把家还，以为可以过上幸福美满的生活，这时候玉帝却下令七仙女返回天庭，为了董永，七仙女只好忍痛与丈夫诀别。
　　第二套民间传说邮票《董永与七仙女》是国家邮政局在2002年10月发行的，1套五枚，另发行小本票一枚。该邮票以传说故事中的“孝心感天、下凡结缘、织绵赎身、满工还家、天地同心”作为邮票图案，生动地反映了“董永与七仙女”的美丽故事。(1971年9月22日台湾省邮政发行同题材邮票)

 
　　后羿射日，事迹见于《山海经》和《淮南子》，书上说：后羿，又称「夷羿」，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领，善于射箭。 神话传说「后羿」是「嫦娥」的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为「箭神」。
　　国家邮政局于1987年9月25日发行的T120《中国古代神话》邮票一套6枚，其中一枚为“羿射九日”。

　
　　嫦娥奔月，是我国十大远古爱情故事之一。晋书《淮南子.外八篇》中说，羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。
　　1987年9月25日发行的T120《中国古代神话》邮票一套6枚，其第4枚为“嫦娥奔月”， 1999年3月16日发行的1999-2《汉画石像》邮票一套6枚，第6枚为“嫦娥奔月”，邮票图案造型十分独特，嫦娥为侧面横向构图，面向左侧的蟾蜍圆月飞去，颇有汉代古风。

　　白蛇传的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》)，故事已初步定型。相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。
　　国家邮政局于2001年12月发行第一套民间传说邮票《许仙与白娘子》 ，1套4枚，小本票1本，以“游湖借伞”之奇遇、“仙山盗草”之险情、“水漫金山”之恶境，以及“断桥相会”之悲情为主题，将传说中的情节描绘得惟妙惟肖，灵秀清新。(1983年6月15日台湾省邮政发行一套四枚邮票，“许仙与白娘子”，票名分别为游湖借伞、盗仙草、水漫金山寺、镇塔)

　　柳毅传书，也作柳毅奇缘，柳毅是唐朝李朝威的传奇小说《柳毅传》里的男主角，这部传奇说，柳毅是湖南人，他在赴京的考试中落第，归途行经泾阳时，遇到一个牧羊女子，自称是洞庭湖龙王的女儿，嫁出后受到虐待，要柳毅为她传书给洞庭湖龙王，打救她的灾难。柳毅做到了，龙王为了答谢他，愿意把龙女许配给他。他当时婉拒了，说「始以义行之志，岂有杀其婿而纳其妻者?」不过，后来他在两度丧妻之后，最后还是娶了龙女，并且成为水神。
　　国家邮政局于2004年7月17日发行了志号为2004-14T的《民间传说—柳毅传书》特种邮票1套4枚。分别是：龙女托书;传书洞庭;骨肉团聚;义重情深。同日发行了小本票编号为(27)2004的《民间传说―柳毅传书》特种邮票，本票1本。
 　　

　　八仙过海："八仙"指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，"八仙过海"，道教掌故之一。最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。更生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。
　　国家邮政局于2004年7月30日发行《神话——八仙过海》特种邮票2004-15 1套1枚(小型张)，小型张邮票为异形齿孔。2003年、2004年我国台湾省也分别发行了《八仙过海》上、下辑两组邮票各4枚，邮票画面亦为八仙过海。
 

　　哪吒闹海，故事源于元代《三教搜神大全》，后又在明代古典小说《封神演义》、《西游记》中有详细描写。传说托塔李天王在陈塘关作总兵时，夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物，一剑劈开，却蹦出一个腰围红绫的俊俏男孩，取名哪吒。哪吒自幼喜欢习武，一次与伙伴在海边嬉戏时，正好碰上东海龙王三太子出来残害儿童。小哪吒义愤填膺，挺身而出，打死三太子又抽了它的筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒，降罪于哪吒的父亲，随即兴风作浪，口吐洪水。小哪吒不愿牵连父母，悲愤自刎，还筋肉于双亲，借着荷叶莲花之气脱胎换骨，变作莲花化身的哪吒。后来大闹东海，砸了龙宫，捉了龙王。
　　圣文森特在1996年中国举行第九届亚洲国际集邮展览期间为中国动画电影和《哪吒闹海》专门发行了纪念邮票，其中动画电影发行一组5枚邮票和一枚小型张。